Lino

Según la tradición Argiva, Lino era hijo de Apolo y de una princesa de aquella tierra llamada Psámate. Ella mandó abandonar al niño pero el pastor en vez de abandonar al pequeño lo crió como a un hijo suyo hasta que el niño fue destrozado por sus perros. Cuando Psámate supo de esto se afligió tanto que contó la historia a su padre que no la creyó y ordenó que la mataran. Pero después de un tiempo, Argos fue asolada por una plaga a causa de la ira de Apolo y se consultó un oráculo, esté dijo que se apaciguara a la madre y al hijo muertos. Consiguieron apaciguarlos mediante oraciones y lamentaciones ( de allí la canción de Lino). 

En otra versión se dice que el niño fue destrozado por los perros pastores del rey cuando fue abandonado y Apolo envió a Poiné ( la venganza personificada). Esta arrebató sus hijos a las madres de Argos hasta que un héroe llamado Corebo, la mató. Tras esto estalló una gran plaga. Corebo decidió consultar el oráculo de Apolo en Delfos y este le ordenó que cogiera un trípode y que en el primer lugar donde se le cayera erigiese un templo a Apolo. 

Una tradición Beocia decía que Lino había nacido de Apolo o de un tal Anfímaro, hijo de Poseidón, y de la musa Urania. Como correspondía al hijo de una Musa creció para convertirse en el mejor de los músicos pero pronto provocó su muerte a manos de Apolo al afirmar que podía rivalizar con el dios. La canción de Lino fue concebida como lamentación por su muerte.

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Infancia de Heracles

Se dice que Hera envió dos serpientes a la cuna del recién nacido Hércules y de su hermano Íficles para que acabaran con él pero el pequeño sorprendentemente las extranguló con sus propias manos. Otra versión narra que quien puso las serpientes en la cuna de los pequeños fue Anfitrión para descubrir quién de los dos niños era descendiente de dioses. Cuando vió que Íficles se escondía mientras su hermano agarraba a las dos serpientes y las ahogaba no le cabió duda de que era Hércules el niño con sangre divina. Otro relato de la infancia del Alcida cuenta que Hermes llevó al niño al Olimpo y lo colocó sobre el pecho de Hera mientras dormía y que esta al despertar lo apartó del pecho con tal precipitación que un poco de leche se derramó para formar la Vía Láctea. Otra versión cuenta que se lo acercó al pecho sin revelarle la identidad del niño pero ella descubrió quién era por la fuerza con la que succionaba. Mediante esta acción Hera le dio la inmortalidad o bien el episodio anunció su futura apoteosis.
Su educación se encomendó a los más célebres expertos. Aprendió el manejo del arco de

Éurito, hijo del mismo Apolo. Parece ser que el maestro  murió a manos de Apolo por haberse atrevido a desafiarle en un concurso de tiro con arco, otra versión dice que murió a manos de su pupilo Hércules. Este último aprendió junto a su padre a conducir carros y de Cástor aprendió el arte de la guerra. En todo esto Hércules era muy hábil pero en música era torpe y lento cosa que desesperaba a su maestro Lino. Un día Lino perdió la paciencia con su joven pupilo y lo golpeó. Hércules le devolvió el golpe con su lira y lo mató. Evitó ser juzgado gracias a una ley promulgada por Radamantis que justificaba la toma de represalias en defensa propia.

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Zeus, Alcmena y Anfitrión

Después de acabar con el zorro de Teumeso, Anfitrión inicia la expedición contra los telebeos. Zeus aprovecha este momento para presentarse ante Alcmena con la apariencia de su marido y le entrega una copa procedente del expolio de las riquezas de los telebeos como muestra de que ha vengado la muerte de sus hermanos. Para poder estar más tiempo con Alcmena, alarga la noche. Poco después del amanecer vuelve Anfitrión pero Alcmena no le recibe con la fogosidad esperada. Tras interrogarle ella confiesa que ya ha estado hace poco con él. Anfitrión decide consultar a Tirésias y este le revela el engaño de Zeus.
Fruto de estas dos uniones fueron los gemelos Alcides, que posteriormente se llamará Héracles ( hijo de Zeus) e Íficles ( hijo de Anfitrión).

Zeus sedujo a Alcmena no solo por su belleza sino también porque quería engendrar con ella un héroe que beneficiara  a los humanos y también a los dioses en su lucha contra los Gigantes. También quiso que este reinara en Micenas, pero Hera, celosa, frustró sus planes. Cuando supo de los planes de su marido le hizo prometer que daría el trono de Micenas al primer perseida( descendiente de Perseo) que naciera. Él pensando que el primero sería Heracles lo prometió. Pero Hera se encargó de adelantar el parto de la mujer de Esténelo, rey de Micenas,que dio a luz a los siete meses de gestación a Euristeo para así arrebatar el trono al hijo de su esposo. Además envió a Ilítia para que retrasara el nacimiento de Hércules. Ilítia se plantó ante la puerta de Alcmena con las piernas cruzadas para evitar que diera a luz, pero una sirvienta, Galantes, cuando vio a la diosa le dijo que su ama había dado a luz, esta dio un brinco por la sorpresa, descruzando así las piernas y permitiendo  el nacimiento de Héracles. La diosa convirtió a la sirvienta en comadreja por el engaño.

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El zorro de Teumeso y Laelaps

Cuenta la mitología que un zorro destinado a no ser cazado nunca había sido enviado por los dioses para devastar Tebas. El rey Creonte no sabía que hacer por lo que cuando Anfitrión le pidió ayuda para iniciar una expedición contra los telebeos para vengar la muerte de los hermanos de Alcmena y así conseguir que Alcmena yaciera con él, Creonte le dijo que le ofrecería su ayuda, pero a cambio de que librara Tebas del zorro de Teumeso. Anfritrión, sabiendo que Céfalo tenía un perro destinado a cazar siempre a su presa, le visitó en su casa del Ática y le pidió que le dejase utilizar a su perro Laelaps contra el zorro a cambio de una parte del botín de la guerra que se avecinaba. Según otra versión Céfalo ya estaba en Tebas porque había ido a purificarse tras haber matado a su esposa Procris. Laelaps (en griego antiguo Λαιλαψ, ‘viento de tormenta’) fue un regalo que Zeus hizo a Europa y que posteriormente pasó a poder de su hijo Minos; éste lo regaló a Procris y más tarde el perro pasó a ser propiedad de Céfalo. En otra versíón, el perro fue un regalo de Dianaa Procris  .

En todo caso Céfalo aceptó. se inició la persecución pero dada la situación Zeus se vió obligado a intervenir y para que ninguno de los dos animales fracasase convirtió al zorro en piedra y elevó al cielo al perro de Céfalo convirtiendole en la constelación del can Mayor. Según otra versión anterior ambos animales fueron convertidos en piedra

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Jacinto

Apolo se había enamorado de un hermoso joven que se llamaba Jacinto. El dios y su
amante estaban jugando a lanzarse el disco el uno al otro, cuando Apolo, para demostrar su poder e impresionar al muchacho, lo lanzó con todas sus fuerzas. Jacinto trató también de impresionar a su divino compañero e intentó atraparlo, pero el disco lo golpeó y lo hirió de muerte. Otra versión del mito añade que la belleza del chico había provocado una disputa amorosa entre Apolo y Céfiro. Como Jacinto prefirió a Apolo, Céfiro, celoso, desvió el disco con la intención de herir y matar a al joven.

Mientras el joven agonizaba, Apolo no permitió que Hades, el dios de los muertos, reclamara al muchacho y de la sangre derramada hizo brotar una flor: el jacinto. Según la versión de Ovidio, las lágrimas de Apolo cayeron sobre los pétalos de la flor y la convirtieron en una señal de luto. En algunas variaciones Céfiro tiene una forma física y en castigo Apolo lo convierte en viento para que no dañe a nadie más.

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