Mostrando entradas con la etiqueta mitologia. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta mitologia. Mostrar todas las entradas

domingo, 25 de mayo de 2014

Sémele

Semele e Giove- Sebastiano Ricci



Sémele era hija de Cadmo y de Harmonía y una de las amantes del todo poderoso Zeus. Cuando la celosa mujer del dios descubrió esta infidelidad, se presentó ante la joven con el aspecto de su nodriza Béroe.
Habló con ella y la persuadió de que pidiera a su amante que le demostrara que realmente era el divino Zeus pues muchos se valían de nombres divinos para seducir a las mujeres.

Cuando volvió a ver a Zeus, Sémele le pidió que se mostrara de la misma forma en que se mostraba a su esposa Hera. El dios trató de taparle la boca para que no pronunciara tal deseo ya que estaba obligado a concederle aquello que pidiera por la promesa que le había hecho. Pero no logró hacerle cambiar de opinión y, aunque intentó quitarse fuerzas, la fulminó con sus rayos. Pero arrebató de su vientre al hijo que estaba esperando y lo gestó en su muslo hasta que le llegó el momento de nacer. Después lo entregó a Ino para que lo cuidara. Posteriormente fue dado a las ninfas Niseidas para que lo cuidaran hasta que creciera.

Esta es  la versión que da Ovidio en Las Metamorfosis.

sábado, 3 de mayo de 2014

Hermes




Según la mitología sus padres son Zeus y Maya. Era el mensajero de los dioses, además de dios de los comerciantes, los pastores y los ladrones. También se encargaba de guiar a los muertos hasta el Hades

Se dice que pocas horas después de su nacimiento saltó de su cuna y se dirigió hacia Pieria para robar algunos de los bueyes de Apolo. De camino, le vio un anciano y Hermes decidió comprar su silencio, pero después volvió disfrazado para comprobar si el anciano hablaría y le ofreció una recompensa mayor que la anterior. Este habló y él, como castigo, lo transformó en piedra.

Llevó el ganado robado a Pilos donde mató a dos de los bueyes y ofreció parte de su carne en ofrenda a los dioses por lo que puede ser considerado el inventor del culto y sacrificios a los dioses.

Cuando regresaba a su cueva natal en Cilene, encontró delante de esta a una tortuga. La cogió, la despojó de su caparazón y tensó unas cuerdas de tripa de cordero a su través y dio forma así a un instrumento musical que se conoce como Lira. Algunos afirman que tenía tres cuerdas, otros dicen que siete.

Apolo, gracias a sus poderes proféticos, descubrió que el niño le había robado los bueyes y exigió ante Zeus que le devolvieran su ganado. En un primer momento Hermes negó los hechos pero finalmente confesó y condujo a Apolo hacia el lugar donde se encontraban sus bueyes. Después de recuperar su ganado, Apolo oyó el bello sonido de la lira y dio los animales a Hermes a cambio de aquel instrumento.

En la Ilíada ayuda a Príamo a internarse en el campamento Aqueo para pedir a Aquiles el cuerpo de su difunto hijo Héctor.

Aparece también en la Odisea en la que Zeus le envía para liberar a Ulises que permanece cautivo en la isla de Calipso ( libro V) y le protege del hechizo de Circe dándole una hierba ( libro X).

Además aparece en muchos otros mitos como el de Orfeo y Eurídice, en algunas versiones encadena a Prometeo, ayuda a  Perseo a matar a la Gorgona, en el juicio de Paris...

jueves, 24 de abril de 2014

Heracles




Héracles fue, según la mitología clásica, un héroe nacido de la relación adultera que mantuvo Zeus con Alcmena.  El dios engañó a la reina tomando la forma de su esposo Anfitrión, además alargó la noche para que el verdadero esposo de Alcmena no regresara a casa y evitar ser descubierto.

Al cabo de los meses Alcmena da a luz dos varones: Alcides ( o Alceo), fruto de su unión con Zeus e Íficles, hijo de Anfitrión.

El héroe recibe ese nombre en honor a su abuelo, pero, al llegar a la edad adulta,  Apolo le impone el nombre de Heracles que signfica 'gloria de Hera' para indicar su condición de servidor de la diosa. A partir de la figura de Héracles, los latinos configuran al héroe Hércules que se identifica por completo con la figura del Heracles griego.


Heracles tuvo que sufrir los celos de su "madrastra" Hera, incluso antes de nacer. Esta atrasó su nacimiento para impedir que reinara en Argos. Antes, había convencido a  Zeus para que prometiera que, en Argos, reinaría el primer varón nacido de la familia de Perseo ( Hércules pertenecía a ella por parte de Anfitrión) y, debido al retraso en su nacimiento, en su lugar reinó  Euristeo. 

Se casa y tiene hijos con Megara, pero Hera, aún empeñada en hacerle la vida imposible, le provoca un ataque de locura y logra que mate a sus hijos, esposa y dos de sus sobrinos (algunas  versiones señalan que dejó a Mégara con vida). Pasada la locura, sintió un terrible dolor y avergonzado por sus actos se aisló de la humanidad. Pasado mucho tiempo su hermano Íficles le encuentra y le convence para que consulte el Oráculo de Delfos. Este le impone en penitencia el cumplimiento de diez trabajos que le encargaría Euristeo. Pero, Hera interviene una vez más y logra que Euristeo impugne dos de los trabajos ( limpiar los establos de Augias por considerar que el trabajo lo hacían los ríos y matar a la hidra de Lerna porque le ayuda Yolao). Heracles realiza los siguientes trabajos para poder expiar con ellos su crimen :

1 Mató al león de Nemea, ahogándolo con sus brazos y le despojó de su piel, de allí se dice que viene la constelación de Leo.

2  Eliminó a la hidra de Lerna, cortándole todas sus cabezas.


3 Capturó a la cierva de Cerinea, que se dice que tenía pezuñas de bronce y cuernos de oro.

4 Capturó,vivo, al jabalí de Erimanto.

5 Limpió los establos del rey Augias en un día, desviando el curso de un río.

6 Expulsó a las aves del lago Estínfalo, que tenían picos, garras y alas de bronce y cuyos excrementos eran venenosos.

7 Capturó al toro de Creta, un toro bravo enviado por Poseidón.

8 Venció y se comió a las yeguas antropófagas de Domédes.

9 Se apoderó del cincel de Hipólita, reina de las amazonas, después de matarla.

10 Robó el ganado del gigante tricéfalo Gerión, que tenía un perro de dos cabezas(Orto)

11 Cogió tres manzanas del jardín de las Hespérides, custodiado por una serpiente de cien cabezas.

12 Sacó a Cerbero, perro de tres cabezas, del reino de los muertos.

Una vez acabados sus trabajos se casa de nuevo, esta vez con Deianira. El centauro Neso intenta violarla y Heracles lo mata por ese acto. Antes de morir, el centauro convence a Deianira para que recoja su sangre y le dice que si un día Heracles deja de quererla le servirá para recuperar su amor.

Cuando Heracles rapta a Íole, Deianira  le regala una capa impregnada de la sangre de Neso, porque creía que así conservaría su amor. Pero, cuando este se la pone la capa se aferra a su cuerpo y  le quema la piel . Es tan grande el dolor que siente que pide que  lo quemen vivo y muere en su pira funeraria.
Después de su muerte es divinizado y asciende al Olimpo junto a los demás dioses.


En un post anterior se habló de la infancia del héroe.

domingo, 6 de abril de 2014

Hefesto



Según la mitología era  hijo de Hera y Zeus  aunque en la Teogonía Hesíodo lo considera solo hijo de Hera, quién lo había concebido celosa porque su esposa dio a luz a la diosa Atenea y por tanto según esta versión no fue él quién abrió la cabeza de Zeus para sacar a Atenea.

Este era el dios griego del fuego, la forja y además de los artesanos. El dios Vulcano es su equivalente en la mitología romana.

La mitología cuenta que Hera, cuando nació, lo tiró desde el monte Olimpo porque era muy feo. A causa de esa caída el dios quedó cojo. Además  en el monte Olimpo era rechazado por su condición de artesano, puesto que era el herrero de los dioses.

Cuando su madre lo arrojó cayó durante nueve días y nueve noches y fue a parar al mar, de allí lo recogieron la nereida Tetis ( madre de Aquiles) y la oceánide Euríome y lo criaron en la isla de Lemnos.

En venganza construyó un trono mágico de diamante y lo regaló a Hera, cuando ella se sentó quedó atrapada. Los demás dioses le rogaron para que la liberara pero este se negaba, al final accedió pero impuso unas condiciones, una de ellas era casarse con Afrodita.

Según la mitología forjaba los rayos de Zeus y las armas de algunos héroes como las de Aquiles en su fragua situada en la isla de Lemnos. según la Iliada la fragua estaba situada en el Olimpo, autores más tardíos la situarían cerca de Sicila, en la isla de Lepari y los colonizadores de esa isla terminarían asociando la figura del dios al volcán Etna.

También le encargaron hacer a la primera mujer: Pandora. El la modeló con arcilla, y Zeus la ofreció a Prometeo, pero, como este no quiso desposarla, acabó casada con Epimeteo.


miércoles, 2 de abril de 2014

Atalanta e Hipómenes




Esta joven cazadora consagrada a Ártemis era hija de Atamante y Temisto según la versión más extendida del mito, aunque Eurípides la hace hija de Ménelo.

Su padre deseaba únicamente hijos varones por lo que cuando nació la abandonó en el monte Partenio, allí una osa la cuidó y amamantó hasta que unos cazadores la encontraron y se la llevaron para criarla como a una hija.

Cuando creció decidió no casarse y mantenerse virgen para consagrarse a la dios Ártemis a la que emulaba en el arte de la caza. Fue una de las cazadoras más célebres de la antigüedad y su fama se acrecentó después de participar en la cacería del jabalí de Calidón y de participar y vencer en la carrera que Peleo organizó en honor a su difunto hijo (Aquiles) después de la guerra de Troya.

Además de estar obligada a permanecer virgen por estar su voto a Ártemis, un oráculo había predicho que una vez se casara, sería transformada en animal. Para evitar que tal día llegara anunció que solo se casaría con quién lograra vencerla en una carrera, pero, si ganaba ella, debía matar a su contrincante. Aunque daba ventaja a todos sus oponentes, ninguno lograba vencerla.

Así fue, hasta que apareció un joven llamado Hipómenes que logró vencerla no con su celeridad sino con su ingenio: para ello usó las manzanas de oro del jardín de las Hespérides que le había regalado Afrodita y cada vez que Atalanta iba a alcanzarle, lanzaba una y conseguía distraer a la muchacha que quedaba hechizada por la belleza de las manzanas.

Se casaron y vivieron felices hasta que un día entraron a un santuario dedicado a la diosa Cibeles y allí gozaron de su amor. La diosa se enfureció ante tamaño sacrilegio y como castigo transformó a los amantes en dos leones y luego los unció a su carro.

viernes, 21 de marzo de 2014

Aracne

File:Veronese, Paolo - Arachne or Dialectics - 1520.jpg


Aracne era una joven muchacha a la que se le daba muy bien tejer.
Presumía mucho de ello e incluso decía que era mejor que la mismísima Palas Atenea.

Un día la diosa se presentó ante ella con apariencia de anciana e intentó convencerla para que no se midiera con una diosa.

Al ver la negativa de Aracne mostró su apariencia real y la retó para ver quién tejía el mejor tapiz.

Atenea creó un tejido en que los dioses aparecerían soberbios y centrales en su augusta majestad.

Luego pintó con la aguja un  toro y un mar y bordeó la tela con ramas de olivo de la paz.

Pero Aracne dibujó a las deidades con sus debilidades más carnales, en un trabajo tan brillante y delicado, que la diosa, fuera de sí, rompió  y golpeó a su rival.

Viendo la furia divina que había provocado su insana soberbia, la joven mortal intentó terminar con su vida pasándose un lazo por la garganta.

Atenea no lo permitió. “Vive, sí, pero cuelga, malvada”, le dijo y la transformó en araña.

domingo, 16 de marzo de 2014

Tiresias



Hijo de la ninfa Cariclea y de Everes, fue uno de los adivinos más famosos de la antigua Grécia. Fue el quién profetizó la tragedia de Edipo y quién ayuda a Odiseo en el canto XI, además suele aparecer en mitos relacionados con Tebas como el adivino de la ciudad y de sus gentes.

Tuvo dos hijos Manto, que se dice que tambien tenía poderes profeticos, y Dafne ( no la ninfa de la que se enamoró Apolo).

Era ciego, esta ceguera se la produjo Atenea, después de que él la viera bañándose desnuda. También le dió una varita con la que podía guiarse y el don de la adivinación.

Otro mito que aparece principalmente en Las metamorfosis de Ovidio, cuenta que su ceguera fue producida por Hera.
En este mito Tiresias había sido transformado en mujer por Hera y posteriormente devuelto a su sexo. En una disputa entre Hera y Zeus por ver que sexo gozaba más en el sexo, decidieron preguntarle a él porque al haber sido hombre y mujer era quién mejor podía resolver sus dudas, el  respondió que sin duda la mujer.

Hera, enfurecida, le concedió una larga vida y le provocó ceguera, de este modo Tirésias vivió mas de doscientos años.

Murió durante la guerra del Epígones y fue el único profeta que mantuvo sus poderes en el Hades

domingo, 19 de enero de 2014

Elementos míticos en Harry Potter



La saga Harry Potter de la escritora J.K Rowling de la que son protagonistas Harry, Ron y Hermíone, está plagada de referentes mitológicos, en el post de hoy hablaremos de los que aparecen en Harry Potter y la piedra filosofal y en Harry Potter y la cámara secreta.

Empezaré con el nombre de la compañera de Harry: Hermíone. Lleva el nombre de la la hija del rey Menelao y de su célebre esposa Helena.

También tiene un nombre de personaje mitológico la profesora Mcgonagall, se llama Minerva, igual que la diosa romana de la sabiduría y la guerra. Posiblemente sea por eso que J.K Rowling la describa como una mujer inteligente.

Aparecen también objetos legendarios como la piedra filosofal que según la alquimia estaba dotada de propiedades extraordinarias. Existían dos tipos: la blanca, que transformaba cualquier metal en plata, y la roja, que aparece en Harry Potter, capaz de transformar cualquier metal en oro. Además ambas servían para obtener el elixir de la vida que proporcionaba la inmortalidad y dotaban a su portador de omnisciencia, es decir, conocimiento absoluto, de allí que se le haya otorgado el adjetivo de filosofal.

La capa de invisibilidad que tiene Harry Potter se puede relacionar con el casco de invisibilidad del dios infernal Hades.

Pero sin duda los mayores referentes míticos se encuentran en seres míticos. En Harry Potter y la piedra filosofal aparece primero un troll, un personaje de la mitología nórdica. En la pelicula es un enorme ser antropomorfo, pero con la piel de un color verde grisáceo y poco inteligente, igual que en la mitología.

También aparece Cerbero, el perro de tres cabezas que custodia el inframundo. En la película está sobre la trampilla que lleva al lugar dónde se encuentra la piedra filosofal. Consiguen dormir al can igual que hizo Orfeo cuando quiso descender en busca de su amada Eurídice: con música. Luego tienen que superar un par de pruebas  ( el ajedrez gigante, coger la llave de la puerta) hasta llegar a Voldemort.

En el bosque maldito viven licánropos ( hombres lobo), centauros ( uno de ellos salva a Harry Potter cuando este se adentra en el bosque) y Unicornios, de los que ya habló Ctesias quién aseguraba que su cuerno poseía propiedades curativas.

En la segunda película: Harry Potter y la cámara secreta aparece un ave Fénix. Harry la ve por primera vez en el despacho del director, justo cuando esta se incinera para resurgir de sus cenizas. Entonces llega Dumbledor y le explica que la ave es capaz de renacer de sus cenizas. Vuelve a aparecer al final de Harry Potter y la camara de los secretos para ayudar a Harry cegando al Basilisco al que tiene que enfrentarse el joven mago.

El basilisco es el último ser mítico del que hablaré. En la película se  muestra igual que lo describen las fuentes clásicas: como una serpiente cargada de veneno capaz de matar con la sola mirada y petrificar a los que lo miraban indirectamente ( Hermione lo había visto reflejado en su espejo, Colin Creevey  a través de su cámara, Finch reflejado en el agua y por último lo había visto el fantasma Nick Casi-decapitado, este no puede morir por su condición de fantasma). Por suerte para Harry, el ave Fénix ciega al monstruo y no tiene que preocuparse de este peligro.

En la película el Basilisco es una serpiente enorme por contra de lo que dice Plinio el Viejo en Naturalis Historia, que la describe como pequeña ( no supera los doce dedos de longitud). También dice que tiene una marca blanca en la cabeza semejante a una diadema o corona. En la película el basilisco tiene una especie de cresta con forma de corona.

domingo, 29 de diciembre de 2013

Dánae


François comerre ( Danaë and the shower of gold)


Dánae era hija del rey de Argos, Acriso y de Eurídice, hija de Lacedemón.

Se dice que Acriso no había conseguido engendrar descendencia masculina, por lo que decidió consultar a un Oráculo si su suerte cambiaría. Este le vaticinó que moriría a manos de su nieto. Para evitar que su hija tuviera descendientes la encerró en una cámara subterránea de bronce, o según la versión mas moderna y conocida en una torre de bronce junto a su nodriza. Sin embargo, el todo poderoso Zeus consiguió llegar a ella convertido en lluvia de oro y engendró a un vástago. Según algunas versiones alternativas fue el tío de Dánae, Preto,  quién la sedujo y por tanto, también, el padre de Perseo.

Cuando el niño tenía unos cuatro años, Acrisio lo escuchó jugando y lo descubrió en la torre junto a Dánae. Para evitar que se cumpliera el Oráculo y a la vez la ira divina, decidió arrojarlos a un río en una cesta con la esperanza de que la corriente los arrastrara y murieran ahogados, para así evitar matar directamente al hijo de Zeus. Pero Poseidón calmó las aguas y  la suerte quiso que cayeran en las redes de Dictis, hermano del rey de Sérifos.

El rey se enamoró de Dánae y quiso seducirla, pero sabía que no podría hacerlo mientras su hijo, que ya había crecido, la protegiera. Por eso simuló que se iba a casar con Hipodamia y celebró una fiesta en la que todos los que acudieran deberían llevarle un regalo. Perseo estaba dispuesto incluso a regalarle la cabeza de una de las gorgonas si era menester.

Cuando el rey escuchó esto vio que allí tenía la oportunidad de librarse del muchacho para siempre. El día de la fiesta rechazó el caballo de Perseo y le pidió la cabeza de la gorgona. Otra versión posterior dice que Perseo no tenía dinero para un caballo y el rey le pidió que le llevara la cabeza de la gorgona.

Danaë (Alexandre-Jacques Chantron)

sábado, 14 de diciembre de 2013

Atenea (Ἀθηνᾶ)


Es la diosa de la sabiduría, la estrategia y la guerra justa, Ares, en cambio era el dios de la guerra "bruta". Aunque Homero no hace referencia a ninguna madre, la nombra como hija de Zeus, normalmente se la considera hija de Zeus y Metis, primera esposa del dios. Tras yacer con su esposa, enseguida sintió miedo, porque habían profetizado que esta daría a luz hijos más poderosos que su padre y devoró a Metis. Pero la niña ya había sido concebida y nació posteriormente de la cabeza de Zeus.

Píndaro afirma que Hefesto abrió la cabeza del dios y Atenea surgió ya adulta, algunos autores incluso afirman que iba armada. Prometeo, Hermes o Palemón, además del ya citado Hefesto, son algunos de los personajes que citan los autores clásicos como ayudantes de Zeus en el "parto" de Atenea.

Otras tradiciones la hacen hija de Palante (un gigante alado al que posteriormente mató por intentar violarla y usó su piel como égida) o de Poseidón y la ninfa Tritonis.

Aparece en muchos mitos, como la lucha con Poseidón por el patrocinio de Atenas, la historia de Aracne, la de Erictonio, ayuda a Perseo, a Héracles y  también aparece en la gigantomaquia, en la que mata además del Gigante Palas a Encélado. En la guerra de Troya está de parte de los griegos, pero en los viajes de retorno les envía tormentas por la manera en que Ayante Locrio había tratado a Casandra en su templo.

En este post solo contaré la lucha con Poseidón por el dominio del Ática, sobre Erictonio ya se habló en un post anterior que podréis leer haciendo click sobre su nombre y los demás irán apareciendo en nuevos posts.

Según la mitología el dios de los mares y la diosa de la sabiduría se disputaron el dominio de Atenas. En esta disputa cada uno tenía que ofrecer un regalo a los ciudadanos. Poseidón golpeó con su tridente e hizo surgir una fuente, que les daba agua, pero esta era salada y no se podía beber. Atenea les ofreció el primer olivo, que además de los frutos, les daba madera. Los habitantes de la ciudad o su rey (Cécrope) eligieron el don de la diosa y por consiguiente a ella como patrona de la ciudad.

Una variante de este mito cuenta que todas las mujeres atenienses votaron por Atenea y los varones por Poseidón, ganó Atenea por un voto, lo cual enfureció a Poseidón. Para calmar su ira, las mujeres dejaron de tener derecho al voto y los hijos no podían recibir un nombre derivado del materno.

Se sabe que en el Partenón ( templo dedicado a ella Atenea Partenos " la vírgen") había una enorme estatua suya de oro y marfil, hecha por Fidias, gracias a una descripción de la misma hecha por Pausanias. Existen además copias romanas de la misma que nos permiten conocer su aspecto.


sábado, 7 de diciembre de 2013

Hades





Era el dios griego del inframudo. Se le llamaba plutos ( rico) porque las piedras y metales preciosos se extraían de las entrañas de la tierra, lugar donde también estaba su morada y por eso se consideraba que tenía gran cantidad de estos materiales preciosos. de allí viene su nombre romano: Plutón. Según la mitología griega era hijo de Cronos y de Rea, era el mayor de sus hijos varones, nacido después de las tres diosas olímpicas de primera generación( Hestia, Démeter, Hera).

Despues de que Zeus obligara a Cronos a vomitar a los hijos que había engullido, hubo una guerra que enfrentaba a los jóvenes dioses olímpicos con su padre y tíos ( los titanes): La titanomáquia.

Los cíclopes les entregaron armas para que pudieran luchar y los repartieron de la siguente manera: a Zeus le dieron el rayo, a Poseidón el tridente y a Hades un casco que le permitía ser invisible.

Después de ganar esta guerra, los hermanos se repartieron el gobierno del planeta.

Zeus gobernaría sobre el cielo, Poseidón sobre los mares y ríos y Hades sobre el invisible mundo de los muertos. La tierra firme era de dominio común.

Puede que Hades gobierne el mundo de los muertos porque era invisible, al igual que él al ponerse el casco que le ofrecieron los Cíclopes.

Para los vivos era un personaje temible, nunca juraban en su nombre, evitaban pronunciar su nombre y se le sacrificaban ovejas negras.


Aparece en muchos mitos, como el rapto de Perséfone, Orfeo y Eurídice, Mente, Leuce, Teseo y Pirítoo y en uno de los trabajos de Heracles: capturar a Cerbero. Haciendo clic en los nombres podréis leer los mitos que ya han aparecido en posts anteriores. A continuación explicaré otros que aún no han aparecido.

Después de que Hades hubiera raptado a Perséfone y la hubiera hecho su esposa, los atrevidos Teseo y Pirítoo habían intentado raptarla. Estos habían prometido secuestrar y desposar a alguna hija de Zeus. Teseo eligió a Helena, la secuestró y decidió retenerla hasta que tuviera edad de casarse. Pirítoo, eligió a la esposa del dios, después de dejar a la futura mujer de Teseo junto a la madre de éste, emprendieron el camino para secuestrar a la hija de Démeter pero Hades conocía su plan por eso fingió ser amable con ellos y les ofreció un banquete. Cuando los dos héroes se sentaron en la mesa, dos serpientes se enroscaron en sus pies y los atraparon. A Teseo lo liberó Héracles, Pirítoo, en cambio, fue castigado por osar pretender a la mujer de un dios.

Mente y Leuce fueron dos ninfas que sufrieron el acoso del dios. Démeter, la madre de Perséfone, descubrió los amoríos de su yerno con Mente y se dice que Perséfone o Démeter dio un golpe tan fuerte a la ninfa que la desintegró. De sus restos, Hades, hizo surgir la planta de la menta.

Suerte similar corrió la ninfa Leuce a la que Hades había violado y cuando murió de manera natural decidió transformarla en un álamo blanco que puso en los campos Elíseos. Según otra versión, fue Perséfone quién la transformó. De hecho el álamo está consagrado a la diosa.





jueves, 28 de noviembre de 2013

Las edades del hombre


La edad de oro de Lucas Cranach el Viejo




Cuatro fueron las edades míticas del hombre: la edad de oro, la de plata, la de bronce, sucedió a primera edad de bronce otra un poco mejor que la anterior y la última fue la de hierro.

Los hombres que vivieron en la edad aúrea eran súbditos de Cronos ( Saturno para los romanos), se alimentaban de frutos silvestres como la mora o la fresa, bellotas, miel y leche y nunca envejecían.

Disfrutaban de una temperatura agradable eterna ya que siempre era primavera y para ellos la muerte no era algo traumático.

No existían las naves ni  conocían más tierra que la patria.

En aquella edad no era necesaria la defensa, pues la gente obraba bien sin necesidad de leyes. No existían las fosas, ni altos muros, ni armas, ni tampoco el miedo.

Sucedió a esta edad, la de plata. En esta edad regía el mundo el todopoderoso Zeus. Sus habitantes habían perdido la devoción y ya no rendían culto ni ofrecían sacrificios a los dioses y por vez primera, debido a la aparición de las estaciones, tienen la necesidad de cobijarse en casas. Tampoco la tierra ya da frutos sin ser labrada pero aún siendo una raza peor que la de oro, aún no luchaban entre sí, ni conocían armas.

En la edad que le siguió, se comenzaron a extraer de las entrañas de la tierra metales para fabricar entre otras cosas las armas que usaban en las crueles guerras. Había desaparecido todo pudor y confianza, los engaños y los fraudes habían aparecido en escena y el detestable deseo de posesión había llegado a los corazones de aquellos pobladores. Zeus decidió destruir a esa raza, pero el hijo de Prometeo, Deucalión, y su esposa Pirra, embarcaron por consejo del titán en un arca junto a todo lo que iban a necesitar y escaparon así a la muerte. Zeus envió una gran tempestad que acabó con casi la totalidad de la humanidad.

Cuando por fin llegó a tierra firme Deucalión, ofreció un sacrificio al Zeus y este le envió a Hermes para que le concediera un deseo. Este quiso disponer de hombres y Zeus le dijo que lanzara piedras por encima de su cabeza, así es como de las piedras que lanzó Deucalión surgieron nuevos hombres y de las que lanzó Pirra nacieron las mujeres.

A esta edad sucedió una nueva raza de hombres de bronce, se conoce también como edad heroica, un poco mejor que la anterior pues en ella vivieron los héroes que nacieron de dioses y madre mortal y que ahora habitan en los campos Eliseos. También las guerras fueron la causa de la perdición de estos, unos murieron en Tebas y otros en la atroz guerra troyana.

En la última edad mítica, la de hierro se ha perdido toda piedad y confianza. Ya no se puede confiar ni en los más allegados como los hijos, los padres, los hermanos o los cónyuges. Eran descendientes estos, de los hombres que habitaron en la cuarta edad ( bronce) pero de peor espíritu pues además eran injustos, libidinosos y traidores. Se identifica esta edad con los pueblos dóricos del S. XII a. C. que acabaron con la civilización Micénica. Hesíodo en Los trabajos y los días afirma que esta edad, su edad, también será destruida

jueves, 21 de noviembre de 2013

Eurínome





En la mitología griega, era una de las Oceánides, hijas de Océano y Tetis (no se trata en este caso de la célebre madre de Aquiles). Además de su unión con Zeus nacieron las conocidas Gracias o Cárites.

Se dice que cuando Hera arrojó desde el Olimpo a Hefesto, irritada por haber dado a luz a un hijo minusválido, esta lo acogió y lo crió a orillas del río Océano con la ayuda de Tetis, su madre.

A menudo se la identifica con una titánide que reinó sobre los Titanes junto a su esposo Ofión  antes de que lo hiciera Cronos, pero cuando este se alzó contra el poder establecido, Rea la arrojó a las profundidades del Tártaro o, según la versión, del mar.

Robert Graves además en su obra the greek myths la incluyen en el mito de la creación del mundo pelasgo ( pueblos pre-helenos).
En él la diosa nace de Caos, comienza a danzar y tras de sí deja un ligero viento, se da la vuelta y coge un puñado de ese aire, lo frota entre sus manos y de allí surge la serpiente Ofión. Sigue bailando y sin la ayuda de varón alguno queda embarazada.

Transformada en paloma pone un huevo, sobre el que se enrosca Ofión y, al eclosionar, de él surgen  el sol, la luna, las estrellas, los planetas, los ríos, montañas, árboles, plantas y animales.

Euríome y Ofión se establecen en el Olimpo y gobiernan el universo, pero este irritó a su esposa al otorgarse el mérito de la creación del mundo y ella le desterró al Tártaro.

Por último hizo surgir del suelo de Arcadia al primer hombre: Pelasgo.

sábado, 16 de noviembre de 2013

La sibila de Cumas


La sibila de Cumas (atribuida a Francesco Rosselli)

Su padre se llamaba Teodoro y su madre era una ninfa. Tenía el don de la profecía y dictaba sus predicciones en verso. Se la conocía como Sibila de Cumas porque pasó la mayor parte de su vida en esta ciudad situada en la costa de Campania (Italia) aunque había nacido en una gruta del monte Córico.

En la antigüedad se la consideró como la más importante de las diez sibilas conocidas. Apolo inspiraba las profecías de todas ellas y, según cuenta Ovidio en sus Metamorfosis se enamoró de la adivina de Cumas. Con la esperanza de seducirla le prometió concederle un gran deseo. Ella cogió un puñado de arena en su mano y pidió vivir tantos años como partículas de tierra había cogido; pero se le olvidó pedir también la eterna juventud. Con los años empezó a consumirse hasta tal punto que tuvieron que encerrarla en una jaula que colgaron del templo de Apolo en Cumas. La leyenda dice que vivió nueve vidas humanas de 110 años cada una.

También se cuenta de ella, y así lo recoge la Eneida, que en una ocasión guió a Eneas, príncipe troyano, a través del Hades para visitar a su padre Anquises. En las Metamorfosis, Ovidio también relata esta historia. Cuenta que Eneas acudió a la adivina para que le guiara por el Averno donde este conocerá de la mano de su difunto padre lo que el futuro le depara. Mientras regresan del lugar, Eneas agradece a la sibila que le hiciera de guía y le promete que fundará en su honor un templo. Entonces ella le confiesa que el mismísimo Apolo quedó prendado de ella y le concedió un deseo. Ella. como se ha relatado antes, pidió vivir tantos años como granos hubiera en el puñado de tierra que había cogido. Olvidó pedir también la eterna juventud y también esto le ofreció Apolo a cambio de casarse con él pero aún así ella rechazó a su divino pretendiente.



En otra ocasión se presentó ante el rey romano Tarquinio el Soberbio como una mujer muy anciana y le ofreció nueve libros proféticos a un precio extremadamente alto. Tarquino se negó pensando que los conseguiría más baratos y entonces la sibila destruyó tres de los libros. A continuación le ofreció los seis restantes al mismo precio que al principio; Tarquinio se negó de nuevo y ella destruyó otros tres. Ante el temor de que desaparecieran todos, el rey aceptó comprar los tres últimos pero pagó por ellos el precio que la sibila había pedido por los nueve. Estos tres libros fueron guardados en el templo de Júpiter y eran consultados en situaciones muy especiales. En  el año 83 a. C. el fuego destruyó los llamados Libros Sibilinos originales y hubo que formar una nueva colección que no ha llegado hasta nuestros días porque en el año 405 también se destruyeron. Estos libros ejercieron gran influencia en la religión romana hasta el reinado de Augusto.



La sibilla Cumana (Domenico Zampieri)
Sibila de Cumas (Donato Creti)

                                   




sábado, 9 de noviembre de 2013

Dédalo



                               


Dédalo era un arquitecto y artesano famoso por haber construido el laberinto en el que fue encerrado el Minotauro.

El artesano ayudó a Pasifae (esposa de Minos) cuando Poseidón la castigó con la zoofilia, elaborando una vaca hueca para que la reina pudiera aparearse con un hermoso toro. De esa unión( la de el toro con Pasifae) nació el Minotauro.

Posteriormente perderá el favor de Minos y este le encerrará junto a su hijo Ícaro, en el laberinto.
Para escapar inventa unas alas hechas con plumas y cera.
Cuando las acabó emprendieron el vuelo, pero antes de partir advirtió a su hijo de que no volara muy alto  porque el sol derretiría la cera que mantenía unidas las plumas de sus alas. Cuando pasaron Samos, Delos y Lebintos, el muchacho empezó a ascender haciendo caso omiso del consejo paterno. El ardiente sol ablandó la cera y las plumas se despegaron. Ícaro agitó sus brazos, pero no quedaban suficientes plumas para sostenerlo en el aire y cayó al mar. Su padre lloró y lamentando amargamente sus artes, llamó en su honor Icaria a la tierra cercana al lugar del mar en el que Ícaro había caído. Dédalo llegó sano y salvo a Sicilia, donde gobernaba el rey Cócalo. Allí construyó un templo a Apolo en el que colgó sus alas como ofrenda al dios.

Posteriormente su hermana le dejará a su hijo Perdix a su cargo para que aprenda las artes mecánicas. El muchacho era un alumno capaz y dio sorprendentes muestras de ingenio. Caminando por la playa encontró una espina de pescado. Imitándola, tomó un pedazo de hierro y lo cortó en el borde, inventó así la sierra. Inventó también el compás uniendo dos trozos de metal con un remache y afilando sus puntas. Dédalo tenía tanta envidia de los logros de su sobrino que cuando un día estaban juntos en lo alto del templo de Atenea en la Acrópolis, aprovechó la oportunidad y lo empujó. Pero la diosa, que favorece al ingenio, le vio caer y cambió su destino transformándole en un pájaro bautizado con su nombre: la perdiz. Este pájaro no hace su nido en los árboles ni vuela alto, sino que anida en los setos y evita los lugares elevados, consciente de su caída. Por este crimen Dédalo fue juzgado y desterrado.

sábado, 26 de octubre de 2013

Adonis


Hijo de Mirra y el padre de esta( Cníras), nació del incestuoso amor que Afrodita le infundió como castigo por haberse negado a hacerle una ofrendas.

Sin que su padre se de cuenta, entra en su lecho y duerme con él. Pasadas doce noches, la descubre y comienza a perseguirla con una espada en la mano. Es entonces que pide ser apartada tanto de los vivos, como de los muertos y Zeus la convierte en el árbol de la mirra y, pasados los nueve meses de gestación,de la corteza de este árbol, nace Adonis.

Otra versión dice que antes de ser convertida en árbol da a luz al niño.

Ovidio sin embargo, cuenta que vaga nueve meses huyendo de su padre y al llegar a la tierra de los Sabeanos ( principal fuente de Mirra e incienso) es transformada en el árbol y posteriormente, de la corteza nace Adonis.

Cuando Afrodita ve al niño, fascinada por su belleza, lo guarda en una caja para que quede fuera de la vista de todo mortal o dios y se lo entrega a Perséfone para que lo custodie.

Pero la diosa infernal queda también fascinada por  su belleza y lo mantiene a su lado.
La disputa llega hasta Zeus, que decide que Adonis pasará un tercio del año junto a cada una y otro tercio solo.

Tan pronto como puede, el joven sale a cazar y encuentra una muerte prematura, ya que lo mata un jabalí. Se dice que el jabalí lo manda Ares, celoso de él porque Afrodita(su amante) lo prefiere. Otras versiones dicen que es el mismo Ares, convertido en jabalí, quien lo mata.

Otra versión sobre el arbitraje entre Afrodita y Perséfone dice que Zeus delega esta decisión a Calíope, que decide que el joven pase medio año con cada una de ellas.
Afrodita, descontenta con la decisión de esta, hace que maten a Orfeo( descrito en esta versión como hijo de Calíope)

Ovidio en cambio dice que Afrodita se enamora de él cuando este al crecer, se convierte en un joven hermoso ( en su versión no aparece Perséfone).

Pero al igual que en las otras versiones, encuentra una muerte prematura. Al salir de caza, lo mata un jabalí.
Afrodita derrama néctar sobre la sangre de su amado y de allí hace surgir la anémona (una flor). Otra versión dice que de la sangre del joven surge la primera rosa y de las lágrimas de Afrodita la anémona. Finalmente una tercera versión, dice que la sangre de Adónis da color a la anémona y la de Afrodita, al pincharse con una rosa, le da el color a la rosa.

sábado, 19 de octubre de 2013

El Juicio de Paris



Todos los dioses estaban invitados a la boda de Tetis y Peleo, pero una de las diosas faltaba en su extensa lista: Eris. Muy enojada por semejante desprecio, se plantó en el banquete y sembró la discordia lanzando una manzana de oro que llevaba la inscripción καλιστῃ "para la más bella".

Zeus envió a Mercurio en busca de Paris, el príncipe-pastor. Creía que al vivir alejado de las pasiones humanas, era más imparcial.

Cada una de las diosas intentó convencer al improvisado juez ofreciéndole algo a cambio de la manzana de oro. Hera le ofreció tanto poder como deseara, o también el título de Emperador de Asia, Atenea le ofreció sabiduría o según la versión, la capacidad de vencer en todas las guerras. Por último Afrodita le ofreció el amor de la más bella entre las mortales, la esposa del rey de Esparta Menelao: Helena.

Paris eligió como vencedora a la diosa Afrodita y con ello desencadenó una gran guerra y la posterior ruina de su ciudad: Troya. Pues el rapto de Helena enfureció a su esposo que reunió a gran parte de los caudillos griegos y tras haber reunido un gran ejército sitió la ciudad hasta que consiguió por fin tomarla gracias a la estrategia que ideó Odiseo.

Algunas versiones dicen que  las diosas se desnudaron para mostrarle su belleza al mortal, otras que solo la diosa del amor se desnudó ante el príncipe troyano y por eso ganó y por último hay versiones que niegan que las diosas se hubieran desnudado.


lunes, 31 de enero de 2011

Edipo II : el posible mito original


Como ya se vio en este blog, Edipo era hijo de Yocasta o Epicasta, según la versión, y de Layo, rey de Tebas. Las principales fuentes que hablan de este personaje mitológico son algunas obras mitográficas, que vienen a ser resúmenes de unas epopeyas de las que tenemos el título y referencias, pero no se conservan.

Los mitos sobre Edipo se volvieron a tratar en la tragedia, pero debido a que la tragedia reelabora el mito para darle mayor dramatismo, no constituyen una fuente del todo fiable para conocer el mito.

Es probable que, en el mito original, Layo hubiera recibido un oráculo que le advertía de que moriría a manos de su propio hijo, por lo que el rey abandonó a su hijo y posiblemente recurrió a la homosexualidad. Porque es conocido el mito en el que Layo  rapta a Crisipo, hijo de Pélope y es por eso que Hera, envía como castigo a la Esfinge de Tebas.

Después de años llega Edipo a Tebas y parece ser que mata a la Esfinge recurriendo a su fuerza física, igual que el resto de héroes acaban con otros monstruos. La existencia de representaciones de Edipo enfrentándose a la Esfinge con armas, da peso a esta hipótesis. Parece que la victoria gracias a su intelecto, es invención de la Tragedia. Otra posible invención de la tragedia es el hecho de que tenga hijos con su madre Yocasta, en los poemas del ciclo Tebano se decía que cuando Yocasta murió, el se casó de nuevo con Eurigamia y fue con ella con quien tuvo a sus hijos.

El exilio de Edipo a Colonos, es también innovación de la tragedia ya que, en los poemas del Ciclo Tebano, se dice que permanece en Tebas y sigue reinando. La última posible innovación con respecto al mito original es la ceguera de Edipo, algunas fuentes aseguran que conservó su vista.

jueves, 14 de octubre de 2010

Jacinto




Apolo se había enamorado de un hermoso joven que se llamaba Jacinto. El dios y su
amante estaban jugando a lanzarse el disco el uno al otro, cuando Apolo, para demostrar su poder e impresionar al muchacho, lo lanzó con todas sus fuerzas. Jacinto trató también de impresionar a su divino compañero e intentó atraparlo, pero el disco lo golpeó y lo hirió de muerte. Otra versión del mito añade que la belleza del chico había provocado una disputa amorosa entre Apolo y Céfiro. Como Jacinto prefirió a Apolo, Céfiro, celoso, desvió el disco con la intención de herir y matar a al joven.

Mientras el joven agonizaba, Apolo no permitió que Hades, el dios de los muertos, reclamara al muchacho y de la sangre derramada hizo brotar una flor: el jacinto. Según la versión de Ovidio, las lágrimas de Apolo cayeron sobre los pétalos de la flor y la convirtieron en una señal de luto. En algunas variaciones Céfiro tiene una forma física y en castigo Apolo lo convierte en viento para que no dañe a nadie más.

martes, 22 de julio de 2008

Medusa



En la mitología griega, Medusa (en griego antiguo Μέδουσα Médousa, de μέδω medō, ‘mandar’, ‘reinar’) era hija de Forcis y Ceto y , según algunas versiones, era una de las hermanas gorgonas(la única de ellas mortal) que eran mujeres con manos metalicas, colmillos afilados y cabellera de serpientes venenosas vivas.

Además tenia el poder de petrificar toda criatura viva con su mirada.

Según la versión más conocida del mito, en un principio era una hermosa joven humana hasta que un día Poseidón la violó ante el altar del templo de Atenea, como castigo la diosa la convirtió en gorgona. Otra versión dice que fue Afrodita quien la castigó, celosa de su cabellera.

Es por esto y por otros motivos que algunas feministas consideran a Medusa como el mejor ejemplo de violéncia contra la mujer.

De su relación con Poseidón tuvo al caballo alado, Pegaso y al gigante Crisaor, que nacieron de su cuello cuando Perseo la decapitó.

Perseo usó la cabeza de Medusa para rescatar a Andrómeda, matar a Polidectes y, en algunas versiones, petrificar al titán Atlas. Entonces se la ofreció a Atenea, quien la colocó en su escudo, la égida.